文明我国行·长江之歌丨湖北省博物馆：包含千年的剑影寒光和金声玉振

liukang20242个月前 (05-04)正能量吃瓜976

潮新闻记者葛熔金高心同

假如提到国内最抢手的博物馆，湖北省博物馆肯定能算得上一个。它是中心与当地共建的八家国家级要点博物馆之一，现有藏品46万余件 (套) ，其间国家一级文物就有上千件，节假日经常是预定难求。

作为荆楚文明的渊薮殿堂，湖北省博物馆却豪横的用一个300平方米展厅，只展现一件来自吴越文明的文物——被誉为“天下第一剑”的越王勾践剑。

湖北省博物馆镇馆之宝越王勾践剑。记者彭鹏摄

到湖北博物馆之前，我也在不少博物馆看过越王剑。浙江省博物馆镇馆之宝“越王者旨於睗剑”已看过屡次，作为越国故都绍兴博物馆中也藏有三柄“越王不但剑”，而前几日在荆州博物馆也近距离欣赏过四柄越王剑。

在很多越王中，勾践“发愤图强”成功复国的故事，让他成为知名度最高的一位。据《越绝书》载，越王勾践具有湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，这五柄由欧冶子精心铸造的绝世宝剑，其间湛庐为五大名剑之首，此剑吹毛断发、削铁如泥。

“越王勾践剑”展厅早已被人潮围住，被一注顶光照射下修而薄长的剑横陈在中心展柜中，历经两千多年，仍然锃亮、发出凛冽寒意。盘形剑首饰有规整密布的同心弦凸纹，剑格处，镶嵌的蓝琉璃似乎一只隐隐含光的猫眼。剑身的黑色菱形暗格斑纹一路向上平铺，很古风却也有现代感。近剑格处刻有二行八字鸟篆铭文：越王鸠浅，自效果剑。“鸠浅”，便是勾践。

越王勾践剑近格刻着“越王鸠浅自效果剑”鸟篆铭文。记者彭鹏摄

望着这柄1965年在湖北省望山楚墓群我国出土的宝剑，几个疑问顺次冒出：我欣赏过的几柄越王剑，终究有着怎样的相关？这柄剑，是否是欧冶子为勾践打造的五柄宝剑之一？终究是何种原因，让勾践自用的剑与荆州博物馆的那四柄越王剑，一起从越地来到了楚墓之中？

明显第一个问题的答案最明晰，湖北省博物收藏越王勾践剑——老子；浙江省博物收藏越王者旨於睗剑——儿子；荆州博物收藏越王州勾剑——重孙；绍兴博物收藏越王不但剑——重孙的儿子。关于“越王勾践剑”是否位列五柄宝剑之中，有不少人依据史料猜想为“纯钧”，但跨过两千多年剑身不语，咱们很难去找到一些更有说服力的依据。关于楚墓的越王剑，楚越关系密切，勾践的女儿便是楚惠王的母亲，但越国也为楚所灭。这把剑可能是其时越人的陪嫁品，也可能是楚国的战利品，我更倾向于后者。

无论如何，越王剑的背面是长江文明灿烂长河里重要的组成部分，记载着春秋战国时期吴越区域精深的冶金、铸造的技能，也承载着荆楚文明和吴越文明的彼此融合。《庄子·故意篇》中有：“夫有干越之剑者，柙而藏之，不敢用也，宝之至也。”，在盛产宝剑的浙江龙泉就拜欧冶子为祖师爷，而湖州莫干山称号由来也是为了留念干将莫邪两位铸剑大师，这一刻咱们与那段儿前史的联合无疑更深了。

曾侯乙编钟1978年出土于今湖北随州的曾侯乙墓。记者彭鹏摄

在湖北博物馆另一件众所周知的重器便是——曾侯乙编钟，它长7.48米，高2.65米，钟体总重2500多公斤。这是我第一次亲眼见到这巨大、壮丽的编钟，编钟大巨细小，包括了纽钟、甬钟三类完全钟形。撑起那65件编钟的6个小小青铜配件武士，早已在网络上以表情包的方法传达开来，这让当代人与文物进行风趣衔接的方法。

在编钟前翻开手机，倾听曾侯乙编钟出土不到三个月便初次揭露演奏的乐曲——《东方红》。当熟睡千年的编钟，被今人手执钟槌敲响，一种清新又有些湿漉漉的声响，携着一缕前史的厚重感，严肃灵雅地传来。“曾侯乙编钟最奇特的，莫过于一钟双音。”工作人员介绍，敲击一件编钟的正面与旁边面，便会得到两种不同的声响。这首要源于它棱状、扁形的合瓦形结构。而悬挂三层、巨细不同的钟，也可发生不同的音高。浑铸、分铸；铜焊、铸镶、错金；圆雕、浮雕、阴刻、髹漆彩绘……如此繁复的工艺，在没有精细制造仪器的时代，就这么凭着倾注进模具的铅锡金属液，熔铸而成。合瓦的规划、共振的原理，从外到内地考虑编钟，都让人惊叹古人的勤劳与才智。

1978年，曾侯乙的墓葬在湖北随县（今随州城区）被发现，开掘出土的一万五千余件工艺精深、无与伦比的文物，这套编钟正是楚惠王赠予曾侯乙的随葬品。千年后钟上刻有的3700字铭文，又明晰确证着十二个半音的存在。一支钟曲，打破了七声响阶和十二律由欧洲传入我国的传统认知，改写着华夏音乐史与国际音乐史。由此出现高度发达的礼乐文明，也印证了长江文明在其时人类古文明中的位置。

虎座鸟架鼓可以说是楚文明的标志性物件。记者葛熔金摄

从一个缺乏百里的弹丸小国，到边境广至“当地五千里”的春秋霸主，要阅历什么？关于楚国，答案是长达800年的悉心毕力。在湖北博物馆的中心一展《楚国八百年展》，与500余件楚国瑰宝面对面，仍然会为“白手起家，以启山林”“不鸣则已，一举成名”的荆楚志气深深动容。

湖北省博物馆一直是游客争相打卡的文明地标。记者彭鹏摄

在依据荆州熊家冢遗址恢复的、由六匹健硕威猛的奔马组成的“正人六驾塑像”前，咱们感触强盛恢宏的泱泱大楚。在楚文明标志性物件虎座鸟架鼓前，咱们看到鼓架的素髹黑漆上红黄银纹饰腾舞，凤鸟脚踏两只卧虎高歌引吭，两只小虎足蹬凤背，向鼓而立，感触楚人奇伟绮丽的浪漫梦想。在“彩绘漆奁”上，欣赏我国现在最早的一幅连环画，贵族出行会晤时初行、奔走、出迎、相会、犬豕奔突的生趣局面，奇妙漆绘在打开后全长87.4厘米、宽5.2厘米圆奁外壁上。战国时古人“居有规律，动有文章”的万千仪态也尽现无疑。

前有《诗经》“岂其食鱼,必河之鲂”，后有名句“才饮长江水，又食武昌鱼。”这些诗句跨过千年，你言我语，让至鲜至美的鳊鱼（武昌鱼）为人难忘。而展厅内，一条历经两千多年的战国“干鳊鱼”，以明晰可辨的鱼鳞纹理，出现长江之水的千年清洗。

此时，文物似乎真实有声。曾有一群人在这片土地耕耘过、发明过、梦想过、考虑过、奋发过，他们挥舞着宽袍大袖，舞弄着黑与红的漆彩，凤鸟在他们的梦想中振翅腾云，他们约请凤鸟进入诗歌中，踏在蟾蜍上，留在器物中。身既死兮神以灵,灵魂毅兮为鬼雄。楚国毁灭，但楚魂犹在。

正是这些详细有形的荆楚文明，和难以言状的荆楚志气，让长江文明考察队在湖北段调研期间深深动容。在楚国八百余年时间里，勤劳才智的楚人不只发明了特征明显的青铜器、漆器、玉器、丝绸等物质财富，还孕育出别具风格的老庄哲学、屈宋楚辞、编钟乐舞等精力财富。楚人白手起家的斗争精力、开辟有为的立异精力、博采众长的容纳精力，以及九死不悔的爱国精力等，种种优异精力也因之代代相传，让荆楚文明成为一滴至为灵动的长江水，随一江东流，源源不绝。

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